《昭陵六駿》是唐太宗陵墓前的浮雕,與賓馬俑一脈相承,《昭陵六駿》體現(xiàn)中國古代雕塑的現(xiàn)實手法,沒有失實的夸張,沒有虛化詭異的造型,這些雕刻同樣顯示出對自然和人的力量的肯定。此外,能代表唐代雕塑藝術(shù)水平的還有那些真實生動的三彩俑和四川大足石窟。大足石窟中各種經(jīng)變故事中的普通人物更為生活化,現(xiàn)實化,不少作品也完全可以被視為普通人的肖像。
近幾年來,我國的城市建設(shè)非常迅速,同時在城市的建設(shè)和規(guī)劃中人們也更多的關(guān)注城市雕塑建設(shè)。因為城市雕塑是城市特色和城市文化的寫照,是一個城市歷史的縮影,它不單是城市環(huán)境建設(shè)的必須,也直接反映著城市居民的精神面貌。隨著城市建設(shè)的日新月異,被稱為城市“臉面”的城市雕塑卻發(fā)展不容樂觀,好的城市雕塑匱乏,大量的“垃圾雕塑”充斥著大街小巷。
雕塑:雕塑,指為美化城市或用于紀念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種.指用各種可塑材料(如石膏、樹脂、粘土等)或可雕、可刻的硬質(zhì)材料(如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等),創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象,借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。
雕塑是一種相對性的藝術(shù),傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體, 通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實,因而被認為是典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間 藝術(shù)。
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