校園文化設(shè)計(jì):吊頂設(shè)計(jì)
四防火與承重
作為學(xué)校,培養(yǎng)著萬(wàn)千學(xué)子,學(xué)生的安全是首位的。那么為保證建筑物的防火性能,在校園文化設(shè)計(jì)方案中選擇吊頂做法和吊頂材料時(shí),應(yīng)充分考慮與防火等級(jí)中規(guī)定的耐火極限一致。我國(guó)《建筑內(nèi)部裝修設(shè)計(jì)防人規(guī)范》(GB50222-1995)規(guī)定,吊頂?shù)牟牧蠎?yīng)為不燃或難燃材料。
吊頂面層上有時(shí)要安裝燈具、吊扇,有時(shí)要上人檢修,因而要求吊頂應(yīng)有一定的承載能力。
云南校園文化設(shè)計(jì),昆明校園景觀建設(shè),就找昆明龍居雕塑。校園作為一個(gè)很重要的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,文化設(shè)計(jì)和景觀建設(shè)都是非常重要的,龍居雕塑具有多年校園文化設(shè)計(jì)、校園景觀建設(shè)經(jīng)驗(yàn),包括校園雕塑的設(shè)計(jì)制作,歡迎咨詢我們。
大學(xué)校園文化設(shè)計(jì)原則
相互制約的循環(huán)思維過程
校園整體設(shè)計(jì)的思維過程多向循環(huán)的綜合過程,即從建筑設(shè)計(jì)出發(fā)考慮規(guī)劃,從外部空間結(jié)構(gòu)考慮規(guī)劃,再反過來(lái)從規(guī)劃要求考慮建筑,景觀和外部空間。在整體設(shè)計(jì)中這四個(gè)部分,應(yīng)該是相互制約的,在每一個(gè)設(shè)計(jì)階段都要兼顧其他設(shè)計(jì)階段。
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我們知道,任何一所學(xué)校,它的文化發(fā)展的基礎(chǔ)、脈絡(luò)和樣式都不相同,辦學(xué)者對(duì)學(xué)校現(xiàn)狀的審視和未來(lái)的預(yù)期也各有思考,這就意味著從理論上說不可能讓所有學(xué)校都去使用一套標(biāo)準(zhǔn)的文化設(shè)計(jì)模板。但是基于廣泛推動(dòng)與,我們?nèi)匀挥斜匾獮閷W(xué)校繪制一幅較為的“文字地圖”,包括文化建設(shè)的原則、內(nèi)容、模式、流程、保障等,也有必要為學(xué)校創(chuàng)制有內(nèi)涵、有個(gè)性的建筑與景觀藍(lán)本。只是學(xué)校在運(yùn)用這些工具和方案時(shí)必須主動(dòng)地、靈活地適應(yīng)于本土實(shí)踐,必須指向辦學(xué)深層次的變革。
您好,歡迎蒞臨龍居雕塑,歡迎咨詢...
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