雕刻和塑造。造型藝術之一種。 魯迅 《且介亭雜文二集·在現代中國的孔夫子》:“凡是繪畫,或者雕塑應該崇敬的人物時,一般是以大于常人為原則的。” 楊沫 《青春之歌》第二部第二十章:“﹝ 林道靜 ﹞久久不動地凝視著那個大理石雕塑的絕美的面龐。”
雕塑的產生和發展與人類的生產活動緊密相關,同時又受到各個時代、哲學等社會意識
的直接影響。在人類還處于舊石器時代時,就出現了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對持久性的藝術,傳統的觀念認為雕塑是靜態的、可視的、可觸的三維物體,通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現實,因而被認為是典型的造型藝術、靜態藝術和空間藝術。
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牙i雕
牙i雕一般以象i牙作為雕刻原材料。象i牙與一般的牙齒不同,其表面沒有琺瑯質覆蓋,非常怕酸,強酸可以將它腐蝕,弱酸亦可使其軟化。如將象i牙放在醋酸中浸泡,就可使之變軟,再用刀或其它工具,旋以雕刻加工,往往就事半功倍了
骨雕
骨雕,以骨骼作為載體的雕刻藝術,骨雕的歷史悠久,在1982年于陜西西鄉縣何家灣出土的骨雕人頭像距今約6000多年,是目前我國發現現年代早的骨雕作品,它為研究我國骨雕藝術提供了珍貴實物。骨雕人頭像比較完整,五官位置比較準確,制作手法古樸、粗獷,神態憨厚莊重。 新石器時代的先民們以極其落后的生產力,在同嚴酷的大自然進行,從而謀求生存時,就地取材,創造了這件作品,盡管稚拙古樸,卻表達了一種對祖先的崇拜。
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面塑
面塑,俗稱面花、禮饃、花糕、捏面人。它以糯米面為主料,調成不同色彩,用手
和簡單工具,塑造各種栩栩如生的形象。舊社會的面塑藝人“只為謀生故,含淚走四方”,挑擔提盒,走鄉串鎮,做于街頭,深受群眾喜愛,但他們的作品卻被視為一種小玩意兒,是不能登上大雅之堂的。如今,面塑藝術作為珍貴的非物質文化遺產受到重視,小玩意兒也走入了藝術。捏面藝人,根據所需隨手取材,在手中幾經捏、搓、揉、掀,用小竹刀靈巧地點、切、刻、劃、塑成身、手、頭面,披上發飾和衣裳,頃刻之間,栩栩如生的藝術形象便脫手而成。
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