歐洲古典時期的藝術是一種在赤貧后產生的新的美術形式,這種美術形式給后來整個西方美術發展帶來了深遠的影響。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力,他們努力并迅速地學習掌握了人體解剖結構,并逐漸取代了早期的“幾何”風格,形成了重要的人體法則,即把人的放在一條腿上,另一條腿則保持松弛。從而利用這一動態的視覺錯覺,在無知覺的石頭上表現出形體外部的松緊和內部的運動。它標志了雕塑古典時期的真正來臨。同時,在古典時期浮雕也取得了很高的藝術成就。此外,古羅馬在藝術上深受希臘的影響,但仍保持其自身的特色。特別是在肖像雕塑上,他們更注重客觀對象,追求個性化,而非希臘的理想化。
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《漢謨拉比法典》
石雕,約公元前1792年-1750年,高約71厘米,石碑全長213厘米,現收藏于巴黎盧浮宮。“漢謨拉比法典”是世界上所發現的早的成文的法律條文,同時它還是古代巴比倫藝術的代表,十分珍貴。石碑的雕刻比較精細,表面高度磨光。石碑上刻滿了楔形文字,全文280條,對、民事、婚姻、審判制度等都作了詳細的規定。法典的上部是巴比倫人的太陽神沙瑪什向漢謨拉比國王授予法典的浮雕。太陽神形體高大,胡須編成整齊的須辮,頭戴螺旋型寶冠,右肩袒露,身披長袍,正襟危坐,正在授予漢謨拉比象征權利的魔標和魔環;漢謨拉比頭戴傳統的王冠,神情肅穆,舉手宣誓。太陽神的寶座很象古巴比倫的塔寺,表示上面所坐的是高的神。
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砂巖
砂巖由碎屑和填隙物組成,碎屑成分以石英為主,其次是長石、巖屑、白云母、綠泥石、重礦物等。砂巖作為雕塑材質必須有化學物質為媒介,因此,其結實程度沒有花崗巖和大理石好,且顏色均勻程度也較前兩者差些。
鍛銅
鍛銅浮雕藝術是一門傳統藝術,早在中國古代和中世紀的古羅馬帝國,鍛銅工術便已十分盛行。21世紀的到來,新技術、新工藝的更新發展,為現代鍛銅藝術發展提供了更為廣闊的舞臺和發展空間。在現代設計潮流的影響下,鍛銅藝術具有了現代視覺藝術的形式特點。由于銅容易被氧化,因此,室內展放要多于室外 。鍛銅由于比較輕盈,適合作為浮雕的原材料。
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