與此相同,東方也產生了一種——。誕生在印度,的誕生也帶動了藝術特別是雕塑的發展。就雕塑而言,印度人在這方面的成就是顯而易見的。印度人對視覺藝術的探索基本上是三維的。在印度,雕塑、建筑甚至繪畫均能以被觸覺感知的三維立體的觀念來表現。他們制作雕塑不是有意模仿對象,而是創造出經概括的形體,這些雕塑有一種厚實的分量感,從而達到了一種對質感、三維空間,以及紀念碑氣勢的表現。兩漢后傳入中國,后又傳入日本等地。
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《維納斯石雕像》(作者:亞力山德羅斯)
大理石雕像,高204厘米,創作于約公元前150年左右,現收藏于法國巴黎盧浮宮,是盧浮宮的三大鎮館之寶之一。
端莊秀麗 從雕像被發現的一天起,就被公認為是希臘女性雕像中美的一尊雕像。愛神的身材端莊秀麗,肌膚豐腴,美麗的橢圓型面龐,希臘式挺直的鼻梁,平坦的前額和豐滿的下巴,平靜的面容,流露出希臘雕塑藝術鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統。她那微微扭轉的姿勢,使半裸的身體構成了一個十分和諧而優美的螺旋型上升體態,富有音樂的韻律感,充滿了巨大的魅力。
比例耐人尋味 整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例,而且,雕像的各部分比例幾乎都蘊含著黃金分割的美學秘密(1:3:5)。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定,為后世的藝術樹立了不朽的典范。
豐滿而圣潔 作為審美觀照,當人們站在這個精美的雕像面前的時候,一個裸i體的女性,她豐滿而圣潔,柔媚而單純,優雅而,這就足夠人們為之傾倒的了。
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根雕創作的基本手法,就是運用夸張、幻想和抽象等手法反映現實生活的一種創作方法。具體地說,就是對所選定的根材作各方面而細致的觀察,進行巧妙構思。借其形態、紋理、節疤、凹凸、曲張、窟窿、等然殊姿異態,進行虛實結合的大膽設想。以多種題材和內容來尋找材料本身的可用價值,并善于從平凡中找非凡,逐步確定創作的整體形象。明確創作思想,大膽地想象,對根世創作是至關重要。
根雕的制作應強調“三雕七借”和意向造型,不管是什么根材,創作什么題材,必須遵守這個原則。在雕琢為輔,使雕磨過的部分和根形態盡量融為一全,不露雕琢的痕跡。
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